Más de un siglo y medio atrás,
se derrumbaba el ideal de una Patria Grande y Libre cimentada en la espléndida
realidad metafísica y geopolítica del Virreinato del Río de la Plata.
El episodio bélico culminado en la tarde del 3 de febrero de
1852 en los campos de Caseros marcó un “Nuevo Orden” en nuestra región.
Cambiaba entonces no sólo la situación existente sino hasta las posibilidades
de restauración de la nación que venía siendo despedazada. Aciaga tarde para
las armas nacionales. Ya no podría ser la “unidad
de destino en lo universal” forjada
en sus inicios por caudillos como Irala, Garay, Hernandarias y por obispos como
Trejo y Sanabria quienes en el buen combate hicieron posible la concreción en
1776 de la estrategia de Don Carlos III. El reino del Plata surgía entonces
para la defensa del Imperio Hispánico. Pero las horas trágicas llegaron y el
espacio legítimo se fue achicando. Primero, la separación de la Provincia del Paraguay
férreamente controlada por el Dr. Francia. Luego, el Alto Perú, cuando los
Rivadavianos del Congreso Constituyente de 1824 autorizaron a esa región a “disponer de su suerte”. Después y al estallar la guerra
con el Imperio del Brasil, Gran Bretaña maniobra diplomática y financieramente
hasta llegar al 27 de agosto de 1828. Ese día se firma la Convención Preliminar
de Paz con la que el “mediador” Mr. Ponsomby secciona con certero tajo nuestra
Provincia Oriental.
El interés político y comercial de Gran Bretaña
pesaba más que el destino de un territorio, especie de Prusia, por ser marca
entre los imperios y unido a las demás provincias “por los lazos más sagrados que el
mundo conoce”. Así lo que
José Artigas planteara en 1813 por escrito y a viva voz: “ni por asomo la separación
nacional”. El mismo destino
que marcara Juan A. Lavalleja en encendida proclama donde con real sentido
integrador habla a los “argentinos
orientales”. Conmovedora
vocación de unidad nacional en la que se insistió tanto en la Asamblea provincial de
1825 reunida en la Florida,
como en el Congreso Constituyente cuando se trató la ley de Reincorporación.
Para la Patria amputada no hubo fronteras. Ellas no
podían separar las raíces y los problemas. La tierra y los muertos eran los
mismos, así como los agresores. Por eso una línea imperturbable sin ceder nada
fue la característica de la ecumenidad platense. Incluso en la defensa de la
golpeada integridad. Claro lo acontecido en la Batalla de Arroyo Grande,
donde el General Manuel Oribe regresado de combatir logistas y metecos, hiere
de muerte el proyecto balcanizador ideado por Berón de Astrada con Fructuoso
Rivera y que se dio en llamar Federación del Paraná.
A partir de 1847-48 hay un “vacío de Poder” en
el Plata. La presencia de las potencias interventoras europeas es mucho más
débil dada la agitación promovida en el hemisferio norte por el
revolucionarismo utópico expandido por las logias masónico-carbonarias. Sucede
que, desde 1789, Europa vive la convulsión provocada por las concepciones
culturales de una burguesía escéptica y materialista que maneja el poder del
dinero.
El Imperio del Brasil apareció entonces en
nuestro espacio haciendo su viejo juego conocido como la“ilussao do Prata”. El choque con la Confederación Argentina
se hizo inevitable. Ni corto ni perezoso el gabinete de Londres vio la
posibilidad que con la caída de Rosas se entronizara un dominio Braganza como
sub-imperio dependiente de los financieros de la City. La Banca Rothschild
entró en escena jugando fuerte. Lord Palmerston apoyó y resolvió que “el Brasil está en su perfecto
derecho de que cese el gobierno del General Rosas…” (Herrera y Obes a Eugenio Garzón,
28 de agosto de 1851). Justo José de Urquiza, que “manejaba todas las monedas menos
la de la lealtad” fue tentado
y se integró a la conspiración. Millones en subsidios para el judas
mesopotámico, libre navegación de los ríos interiores y su correlato “la apertura económica para los
especuladores capitalistas”.
En tanto, el Estado Oriental quedaba enfeudado
por los empréstitos, perdiendo decenas de miles de kilómetros cuadrados cedidos
al Imperio. Era el regreso a la vieja Provincia Cisplatina, de Juan VI y Pedro
I. El General Oribe fue neutralizado mediante el soborno traidor de sus jefes y
oficiales. El mismo trabajo de zapa se realizó hasta en “Santos Lugares” con
allegados al Restaurador. La
Libertad y la
Constitución estaban en los bolsillos de los prostituidos. “Nihil novus sub sole”.
El Duque de Caxias, Justo J. de Urquiza y César
Díaz con las marionetas del Pronunciamiento cumplieron su rol. Se dio la
batalla y Caseros fue un acontecimiento sin retorno. El poder fuerte del sur
desapareció. La hegemonía del Imperio Brasileño era un hecho. El camino para
fagocitarse al Paraguay estaba abierto. Se cerraba el capítulo Juan Manuel de
Rosas, el más importante y rico en la lucha por la Patria Grande de
Iberoamérica. Entrábamos al mundo del capitalismo liberal con un estado
cartaginés y donde “hasta la
industria típicamente criolla de los saladeros, cayó en sus manos”.
Sin embargo la figura del “Caudillo fascinante”
siguió siendo punto de referencia en la tradición criolla. Cuentan cronistas,
como Cuningham Graham, que muchos años después de derrocado Don Juan Manuel vio
algún paisano entrar a una pulpería y mirando al gringo con ojos centelleantes,
clavó su facón en el mostrador, gritando fuerte: “¡Viva Rosas!” En esta apelación a la vida está el
eje diamantino de nuestra lucha para vertebrar la Patria Una Grande y
Libre que no podrá ser desde el materialismo ateo liberal-socialista. Nuestro
destino fue mostrado por Rubén Darío:
“Únanse, brillen, secúndense tantos vigores
dispersos
formen todos un haz de energía ecuménica
sangre
de Hispania fecunda, sólidas ínclitas razas
muestren
los dones pretéritos que fueron antaño su
triunfo”.
Luis A. Andregnette Capurro
Más de un siglo y medio atrás,
se derrumbaba el ideal de una Patria Grande y Libre cimentada en la espléndida
realidad metafísica y geopolítica del Virreinato del Río de